John Fryer，出生于1839年，1928逝世，翻译。

姓名：JohnFryer

中文译名：约翰·傅兰雅

国籍：英国

生卒年月：1839－1928

研究领域

傅兰雅在华30余年的时间里，翻译或与他人合译的西学著作129部。涉及军事、航海、采矿、冶金、机械、天文、地理、动植物、农业、医学、数理化、化工、社会科学、工具书等广阔的学术和科普领域。

人物介绍

傅兰雅（JohnFryer）是晚清著名的传教士，1839年8月6日出生于英格兰海德镇的一个传教士家庭，早年在海德中学和布里斯托尔港的圣雅各书院学习。不久，便获得政府的一等奖学金，进入伦敦海伯雷师范学院学习。1860年大学毕业。

傅兰雅的父亲对中国具有强烈的好奇心，曾打算到中国传教，但终未成行。受他的影响，傅兰雅从小就渴望到中国去。他喜欢读有关中国的书籍，母亲还为他煮大米饭，以适应日后到中国的生活。少年时代的同学们给他起了一个绰号“傅亲中”（ChinchongFy-ung）。读中学时，傅兰雅受父亲的影响，加入了圣公会。

1860年，傅兰雅大学毕业以后，接受圣公会的派遣，出任香港圣保罗书院的院长。1861年3月10日，傅兰雅由伦敦出发，经过4个多月的海上漂泊，于7月30日到达香港。圣保罗书院生源主要是香港、澳门和广东等地的贫苦人家子弟。但傅兰雅好像对这里的学生印象不大好，认为他们表情木然，反应迟钝，缺乏勇气。

1863年，为学习汉语官话，了解北京的政治生活，傅兰雅辞去圣保罗书院的职务，接受京师同文馆的邀请，到北京出任教习。他在同文馆每天讲授两个小时的英文，年薪是1000两白银。1865年，他辞去同文馆的职务，接受英华书院的邀请，到上海出任英华书院的院长。他在同文馆的职位由丁韪良接替。

英华书院是在沪传教士、商人及中国官绅共同发起创办的，招收华人富家子弟，讲授英文、中文以及其他课程。英华书院是当时上海高标准的一所新式学校。学校办学之初，就决定收取学费每人每年白银50两。英华书院培养的学生中有日后成为著名启蒙思想家的郑观应。

身为传教士，傅兰雅并不忘传教的宗旨。在英华书院期间，他每个星期日都要讲解《圣经》。有10至15个学生来听布道。但傅兰雅却不赞成在学校内直接传教，认为应该潜移默化地进行，否则书院过分强调宗教色彩，会把学生吓走。他的做法遭到圣公会多名传教士的反对。所以，在1868年5月，他的任期满后，董事会决定不再延聘。当时傅兰雅有四个选择：一是到广方言馆任教习；二是到上海租界工部局任翻译，年薪200美元；三是到江南制造局翻译馆做翻译，年薪800美元；四是专心地做一名传教士，专致传教。经过再三权衡，傅兰雅决定接受江南制造局的邀请。1868年5月20日，傅兰雅向英华书院校董事会正式辞职，往江南制造局就任。此后28年间，傅兰雅大部分精力放在了翻译馆的译书工作上。

1866年11月至1868年4月傅兰雅在英华书院工作之余，兼任《上海新报》的编辑。《上海新报》是上海第一份中文报纸，由字林洋行主办，1861年11月创刊，初为周刊，后改为每周三期。主要内容是中外新闻、船期表、物价表、告白等。傅兰雅编辑期间，《上海新报》刊载了不少西学文章，诸如，合信的《博物新编》、裨治文的《联邦志略》、伟理哲的《地球说略》、伟烈亚力的《重学》等书中的有关内容。1867年，《上海新报》还连载了《西算学》，介绍西方的数学知识。

傅兰雅在江南制造局的28年间，除了译书外，还投入大量的精力，专心地做过三件事：一是创办《格致汇编》；二是参与创办了中国第一家科普学校——格致书院，并创办中国第一家科技书店——格致书屋；三是参与益智书会编辑教科书工作并担任总编辑。

1896年，傅兰雅离开中国，接受美国加利福尼亚大学的邀请，出任东方语言文学教授，并定居美国。1902年，傅兰雅出任该校东方语言文学系主任，1913年退休，任名誉教授。傅兰雅在加利福尼亚开设的课程有：中国史、日本史、中日语言文学、政治、法律和社会状况，中国和日本的对外贸易，中国和日本的宗教和哲学，中国古典文学，中国文言文和官话等。傅兰雅的工作向西方介绍了中国的文化和社会。傅兰雅在美国期间，仍牵挂中国的文化与社会。他与中国的老朋友保持着经常的联系，期间多次到中国访问。1896年至1909年间，他还为江南制造局翻译了14本书。为鼓励和帮助中国学生到美国留学，1900年傅兰雅编写了《美国加邦大书院图说》（中文）。1901年他帮助北洋大学联系留学事宜，并将王宠惠等9名学生带到加利福尼亚大学，还担任他们的监督，负责他们的学习与生活，1909年，傅兰雅受美国政府教育部的委派，用英文写了一部《接纳中国留学生留学美国章程》。书中介绍了美国的大学制度、学招生情况、建议与忠告、美国大学一览表等内容。全书共221页，对赴美留学生具有重要的参考价值。

1911年3月，傅兰雅曾捐款6万两白银，在上海创办盲童学校，后又在汉口开办了一所盲童学校。1928年，又命他的儿子傅步兰在上海再开办一所盲童学校。上海盲童学校于1912年1月正式开学。这是中国第一所正规盲童学校。校址原在北四川路，1915年迁到爱丁堡路。傅步兰曾任校长。日本攻陷上海后，傅步兰回到美国。1949年，该校归公立。

为开展中国的盲人教育，傅兰雅编写了《教育瞽人理论法》一书，介绍欧美等国盲人教育情况、美国免瞽会的发展、盲文及学习方法、预防和治疗幼儿眼病的知识，并介绍了中国广州、福州、汉口、北京、上海等地瞽院的情况。他还命他的小儿子傅步兰学习盲童教育，并到上海任盲童学校的校长，开展盲童教育。1915年，傅兰雅在蒙会见黄炎培时说，他在中国办盲童教育就是为了报答中国人民。

傅兰雅1864年与安娜?罗尔斯小姐结婚。1879年安娜?罗尔斯不幸去世。1882年娶安娜?纳尔逊为妻。

1928年7月2日傅兰雅病逝，享年89岁。

学术研究

1、译书巨匠

傅兰雅在华30余年的时间里独立翻译或与他人合译的西学著作有129部。其中77部在江南制造局翻译馆出版，占该馆全部译书的42.7%，几近一半。其余由益智书会出版。傅兰雅的译书工作大体上可以分为四个时期：

第一时期，1868年至1880年。他与合作者已刊成或出售的书共有51部，已译成而未刊的书有45部。正在翻译的有13部。这个时期的翻译以算学测量等书占第一位，共有22部；水陆兵法等书占第二位，共15部；工艺等书占第三位，共13部；在9部以下的为天文、行船、地理、汽机、化学、医学等书。

第二时期，1880年至1885年。傅兰雅与其合作者共翻译了19部书，其中有12部属于应用科学，5部属于基础科学，其它方面的书有2部。

第三时期，1886年至1889年。傅兰雅与其合作者共翻译了18部书，其中基础科学占15部。

第四时期，1890年至1896年。傅兰雅与其合作者共同翻译了41部书，其中基础科学与应用科学书籍数目相等。

傅兰雅到美国教书后，又翻译了14部书，写了2部书。

傅兰雅的著、译书籍对中国的科学普及和近代工业的发展有着非常积极的作用。从一定意义上说，他的一些译著还成为中国近代科学部分学科的奠基之作。例如，他和徐寿合译的《化学鉴原》、《化学鉴原续编》、《化学鉴原补编》等书就成为中国近代化学的奠基著作。为表彰他在翻译工作上的贡献，清廷于1876年4月13日授予他三品衔，又于1899年5月20日授予他“三等第一宝星”。

2、科普先驱

傅兰雅在学术研究的另一方面成就是在科学普及的工作上。在科学普及方面，傅兰雅的工作主要集中在三个方面：创办《格致汇编》；发起并参与管理格致书院，开办格致书屋；在益智书会担任教科书总编辑。

（1）《格致汇编》

《格致汇编》于1876年2月面世，为月刊。傅兰雅是《格致汇编》的主要撰稿人和编辑。《格致汇编》是一份地道的科普杂志，内容包括：自然科学知识、工艺技术、科技人物传记、答读者问等。自然科学基础知识内容广泛，涉及数学、物理、化学、天文、地理学、地质学、生物学、医学药物学等，几乎无所不包。《格致汇编》设有“算学奇题”栏，介绍了许多的西方数学知识，物理学方面，介绍了电的发展、摩擦生电、电流、电阻、电压、金属导电等。天文、地理、地质方面曾连载卜舫济的《地理初桄》，介绍地球的形成、地质构造、地形地貌、火山地震等。生物学方面，介绍了多种动植物。在傅兰雅的《虫学略论》中，傅兰雅还介绍了进化论。医学方面，介绍了西医西药的常识和原理。工艺技术方面，介绍的内容也是十分广泛。《格致汇编》还介绍了一批名人的生平事迹，其中有科学家徐光启、李善兰、徐寿、爱迪生，中西文化交流史上的著名人物利玛窦、汤若望，探险家哥伦布、麦哲伦、富兰克林等。《格致汇编》开设有“互相问答”一栏，回答读者的有关科学的问题。开始时，《格致汇编》每卷发行3000册。后增至6000册，最多时达到9000册，除了三处销售点在国外，其余几乎覆盖沿海及长江沿线所有的重要城市。戊戌维新前后，《格致汇编》成为中国知识分子了解西学的较理想的入门读物。

（2）格致书屋

格致书屋创办于1885年，地址先设上海英租界汉口路472号，后改为汉口路407号。傅兰雅在讲到其创办缘由时说：“近来格致风行，译书日广，好学之士，争览者多。惟以局刻家刻，购求颇艰，故设格致书屋，使人采取。”格致书屋经营的范围非常广泛，包括各种图书、地图、仪器等，这使得格致书屋成为了当时全国科技图书的集散地。傅兰雅尽一切努力，扩大购书者的范围，他在天津、汉口、汕头、北京、福州、香港等地设立分销处，在其他没有设立分销处的地方，也通过传教士、外国商人和其他一切可能利用的渠道，进行代销。当时，格致书院可以销售到的地方，全国至少有39个城镇。到1888年，格致书院创办3年时，通过各分销处所售出的书达16万册，书款17000余银元。到1897年上半年，销售额达到15万银元。1911年，当身在美国的傅兰雅决定不再管理格致书屋时，上海西文报纸发表评论说，格致书屋是“中国青年学生多年来学习的麦加”。

（3）益智书会

益智书会1877年在上海成立时，傅兰雅被推为这个机构的委员兼负责干事。益智书会决定编写初级和高级两套教科书，初级由傅兰雅负责，教科书涵盖的学科有数学、物理、化学、博物、天文、地理、历史、心理、哲学等方面。编写方针是：结合中国风俗习惯，学生、教习皆可使用，教内教外学校能够使用，科学、宗教两者结合。对于最后一点，傅兰雅表示了不同的意见。他主张宗教与科学分离，这一意见未获通过。为此，他一度提出辞职，经挽留，他答应编写非宗教德教科书。1879年，他被推为益智书会总结编辑。以后，这个组织几经改组，但傅兰雅一直是这个组织的重要成员，并一度担任执行主席。傅兰雅编写的新式教科书，从形式到内容，对晚清教育界影响都相当广泛。1902年，清政府颁行新的学制，各地学校竞相采用新式教科书，有相当一部分，尤其是自然科学课程，便直接采用傅兰雅和益智书会的出版物。

3、西学大师的遗憾

其一，傅兰雅感到中国的进步太慢。他说：“外国的武器、外国的操练、外国的兵舰都已经试用过了，可是都没有用处，因为没有现成的人员来使用它们。这种人是无法用金钱购买的，他们必须先接受训练和教育……不难看出，中国人最大的需要是道德或精神的复兴，智力的复兴次之。只有智力的开发而不伴随道德的或精神的成就，决不能满足中国永久的需要，甚至也不能帮助她从容应付眼前的危急。”

其二，傅兰雅对他参与的中国改良运动的最终目的不无遗憾。他说，中国人办理洋务的“唯一目的并不是为了启蒙中国，而是帮助中国了解外国人的一些情况，以便能成功地与他们斗争，最后把他们全部驱逐出境。”